31. L’office du joumou’a (la prière et le sermon du vendredi) :
« Celui qui accomplit correctement ses ablutions, puis va à la joumou’a et écoute attentivement (le prêche de l’imam), lui seront pardonnés tous ses péchés depuis le dernier vendredi et trois jours en plus ». Mouslim.
32. L’heure du vœu exaucé le jour du vendredi :
« Il y a en ce jour une heure pendant laquelle si un musulman se trouve en prière et demande quelque chose à Allah, Il lui accordera certainement son vœu ». Boukhâry et Mouslim. (Remarque : Les savants disent que c’est la dernière heure du ‘asr avant le maghreb et Allah est le plus Savant…)
33. Les prières rawâtib (« les régulières ») accompagnant les prières obligatoires « Si un individu accomplit volontiers pour Allah, exalté soit-il, douze unités de prières hors de ce qui est prescrit, alors, certes, Allah lui bâtira, pour cet acte, une demeure au Paradis ».Mouslim.
34. Prier deux unités de prières après un péché commis :
« Si un individu commet un péché puis accomplit correctement ses ablutions puis se lève et prie deux unités de prières, puis implore le pardon d’Allah, alors, certes, Allah lui pardonnera ». Abou dawûd.
35. La prière nocturne :
« La meilleure prière après la prière obligatoire est la prière nocturne ». Mouslim.
36. La prière du dohâ (peu après le lever du soleil jusqu’au midi) :
« Pour chacune de vos phalanges, vous êtes redevable d’une aumône (sadaqa). Dire subhâna-llahi (gloire à Allah) est une sadaqa, dire alhamdou-lillahi (louange à Allah) est une sadaqa, dire lâ ilâha illa lahou (il n’y a pas de divinité à part Allah) est une sadaqa, ordonner un bien est une sadaqa, interdire un mal est une sadaqa et deux unités de prières de dohâ effectuées valent mieux que tout cela ». Mouslim.
37. Prier sur le Prophète d’Allah :
« Celui qui prie pour moi une fois, Allah le bénira dix fois ». Mouslim.
38. Le jeûne :
« Si l’individu jeûne un jour pour Allah, exalté soit-Il, alors Allah éloignera son visage à soixante-dix années du feu (distance) ». Boukhâry et Mouslim.
39. Jeûner trois jours de chaque mois :
«Le jeûne de trois jours de chaque mois équivaut au jeûne perpétuel».Boukhâry et Mouslim.
40. Le jeûne de Ramadhân :
« Celui qui jeûne le mois de Ramadhân par foi et en espérant sa récompense sera absout de ses péchés antérieurs. » Boukhâry et Mouslim.
41. Jeûner six jours de Chawâl (le mois qui suit Ramadhân) :
« Celui qui jeûne Ramadhân et le fait suivre par le jeûne de six jours de Chawâl, cela lui sera compter comme le jeûne perpétuel ». Mouslim.
42. Le jeûne du jour de ‘arafa (le neuvième jour du mois de dhoul-hijja, le mois du pèlerinage qui est le dernier mois de l’année hégirienne) :
« Le jeûne de ‘arafa expie (les péchés de) l’année écoulée et de l’année courante ». Mouslim.
Précision : ceci n’est pas valable pour le pèlerin qui ne doit pas jeûner.
43. Le jeûne du jour de ‘achorâ (le dixième jour du mois Mouharam, le premier mois de l’année hégirienne) :
« Et je compte sur Allah pour que le jeûne de ‘Achoura expie l’année qui le précède. » Mouslim.
44. Inviter le jeûneur pour la rupture du jeûne :
« Celui qui offre à déjeuner à un jeûneur sera rétribué comme lui, sans que cela diminue la part du jeûneur ». At-Tirmidhi.
45. La veillée en prière pendant la nuit du destin (al-qadr) :
« Celui qui veille la nuit d’al-qadr par foi et espérant sa récompense sera absout de ses péchés antérieurs ». Boukhâry et Mouslim.
46. La charité (sadaqa) :
« La charité éteint le péché comme l’eau éteint le feu ». At-Tirmidhi.
47. Le hajj (pèlerinage à la Mecque) et la ‘omra (petit pèlerinage à la Mecque) :
« Les péchés commis entre deux ‘omra sont expiés et le hajj agréé n’a d’autre rétribution que le Paradis ». Mouslim.
48. Les bonnes actions pendant la première dizaine de dhoul-hijja :
« Il n’y a pas de bonne action qui soit plus aimable à Allah que celle faite pendant ces jours-ci » (signifiant les dix premiers jours de dhoul-hijja). « Même le jihad dans le sentier d’Allah ? » Lui demanda t-on. Il répondit : « Même le jihad dans le sentier d’Allah sauf un homme qui est parti de chez lui et s’est sacrifié corps et biens. » Boukhâry.
49. Le jihad dans le sentier d’Allah :
« Être mobilisé sur le sentier d’Allah un jour est meilleur que posséder ce bas-monde et ce qu’il contient. La (petite) part de l’un d’entre vous au Paradis est meilleure que ce bas-monde et ce qu’il contient ». Boukhâry.
50. La dépense dans le sentier d’Allah :
« Celui qui assure le paquetage d’un combattant dans le sentier d’Allah et celui qui prend en charge sa famille en son absence, sont comme celui qui est parti au combat ». Boukhâry et Mouslim.
51. Participer à la prière funèbre et suivre le cortège funéraire :
« Celui qui assiste à la cérémonie funèbre jusqu’à la prière aura un quirat (le mot arabe qui a donné le mot carat). Celui qui reste jusqu’à l’enterrement aura deux quirats ». Qu’est-ce que deux quirats lui a-t-on demandé ? Il répondit : « C’est l’équivalent de deux grandes montagnes ». Boukhâry et Mouslim.
52. Préserver sa langue et sa chasteté :
« Quiconque me garantit (de préserver) ce qu’il y a entre sa barbe et sa moustache et ce qu’il y a entre ses cuisses, je lui garanti le Paradis ». Boukhâry et Mouslim.
53. Dire lâ ilâha illa llahou et subhânallahi wa bihamdihi :
« Celui qui dit cent fois en une journée « il n’y a pas de divinité à part Allah, seul sans associé, à Lui la royauté et la grâce et Il est capable de toute chose » aura la récompense de celui qui aura affranchi dix esclaves ; on lui en comptera cent bonnes actions et on lui pardonnera cent mauvaises actions et ces paroles lui serviront de protection contre Satan pendant toute la journée jusqu’au soir. Personne n’aura fait mieux que lui à part une personne qui en aura fait plus ».
« Celui qui dit cent fois en une journée : Gloire à Allah à Lui la grâce (soubhâna lahi wa bihamdihi), lui seront ôtés ses péchés même s’ils étaient aussi abondant que l’écume de la mer ».Boukhâry et Mouslim.
54. Ecarter le danger de la voie publique :
« J’ai vu un homme se déplacer librement au Paradis pour avoir couper un arbre dans la rue qui gênait les passants ».Mouslim.
55. L’éducation et l’entretien des filles :
« Celui qui a trois filles, qui les loge, qui est bon avec elles et qui les entretient, aura définitivement droit au Paradis ». Ahmad.
56. Prendre soin des animaux :
« Un homme a vu un chien en train de manger de la terre de soif, il a, alors, puisé de l’eau avec son soulier pour lui donner à boire jusqu’à satiété. Allah a reconnu son geste et l’a fait entrer au Paradis ». Boukhâry.
57. Délaisser la polémique :
« Je suis garant d’une demeure au sein du Paradis pour celui qui renonce à la polémique même en ayant raison ». Abou dâwûd.
58. La visite aux frères en Allah :
Le Prophète arli salat wa salam dit à ses compagnons : « Ne voudriez-vous pas que je vous dise qui sont vos hommes au Paradis ? » « Oh que si, Messager d’Allah ! » Répondirent les compagnons. Il dit : « un homme rendant visite à son frère à l’autre bout du pays, uniquement pour (plaire à) Allah, celui-là est au Paradis ». At-Tabarâny.
59. L’obéissance de la femme à son mari :
« Si la femme s’acquitte de ses cinq prières, si elle jeûne son mois, si elle préserve sa chasteté et si elle obéit à son mari, alors elle entre au Paradis par la porte qu’elle veut ». Ibnou Hibbane.
60. Ne rien demander aux gens :
« Celui qui s’engage devant moi à ne jamais rien demander aux gens, je lui garantis le Paradis ». Ahlou-sunane.
Accueil 
Mer 14 Oct - 21:24
